Хипстеры

Интересный рассказ о модном течении от лица человека, живущего в самой колыбели культурного течения.

«London is the capital of Great Britain» — вот и все немногое, что я помню о Лондоне из курса английского языка средней школы« — этим статью можно было бы начать и сразу же закончить. Получилось бы лапидарно, метко и, главное, точно бы охаректиризовало и уровень образованность автора, и ее отношение к предмету обсуждения.

Начну с того, что я пять лет как живу в Британии (скоро собираюсь переезжать в Америку, но это другая история). Так вот, про хипстеров я могу сказать следующее: в России они не такие, какие в этой же Англии. Если честно, в Москве (в других городах давно не был, сказать не могу) я не заметил ни одного настоящего хипстера. Да, есть люди, которые носят Urban Outfitters, American Apparel и, прости господи, Topman, которые ввозятся в Россию с троекратной наценкой и стоят там в три раза дороже, чем в Бриташке. Здесь т. н. «молодежь» покупает эти марки, потому что стоит их продукция относительно дешево, и при этом выглядит не как говно, в отличии от остального другого (кгхм, GAP, кгхм). Зачем их покупают в России — я не имею ни малейшего понятия. Наверное, тот же эффект, что с джинсами Ливайс: в Америке они стоят пятьдесят баксов, и их носят, потому что их может позволить себе любой студент и реднек, зная, что они продержатся годы. Отличие лишь в том, что одежда вышеназванных брендов там долго не живет.

«Инди» музычку типа Франца Фердинанда, Белль и Себастьяна, Белых Полосок, вечная им память, и, я не знаю, Аркейд Фаер слушают, наверное, потому что она не наделена убийственным негативом металла, не долбит по голове, как «панк», имеет более-менее интересную музыкальную составляющую в отличие от аренби, и при этом в музыкальном плане намного интереснее мэйнстримной попсы. При этом большинство из этих групп здесь часто выступают, поэтому люди могут ходить и смотреть их вживую за божеские деньги. Про Россию это, опять-таки, сказать можно сказать с трудом. Сколько бы стоили билеты на тех же Белль и Себастьян, если бы они доехали до какой-нибудь Москвы или, там, Питера? Ага, да. (кстати, если вы понятия не имеете, кто такие белль, себастьян и прочие вышеназванные — вы ничего не потеряли).

Авторское кино? Ну, не знаю. Здесь люди, именующие себя хипстерами, смотрят все подряд, как голливудские блокбастеры, так и авторский трэш. Так ведь интереснее, нет?

Молскины? Вот эти вещи стоят здесь тоже фунтов по десять, а блокнот за tenner — ну, дорого как-то, за блокнот-то. У меня молскин есть, потому что подарили; иногда в него что—то пишу. Практически ничего из того, что туда пишу, я никому не показываю, потому что хер знает, кому интересен отработанный материал моего мозга.

Очки без диоптрий — это вообще какой-то доморощенный бред. Никто из моих знакомых «хипстеров» их не носит; те, у кого очки есть, носят их, потому что слепые. Как я, например, хотя предпочитаю линзы. Иногда на них заканчиваются деньги, и приходится носить громоздкие старые очки. Sad, but true.

Маечки в полосочку, узкие джинсики — вот это присутствует, да. Я тоже ношу, да. Мне просто нравится, никакого глубинного смысла в одежду я никогда не вкладывал. Плюс, носить на себе огромный рекламный баннер Дольче и Габганы, Гуче, Армани, или что там в «тренде» (это, кстати, вообще никто не говорит — еще одна придумка) за ебучие деньги мне не всралось. А с полосатыми маечками никаких баннеров на тебе нет. А вот при пятнадцати фунтах за хлопковую майку, я согласен на что угодно. Полосочки, и пусть будут полосочки.

Если что-то упустил, скажите. И, да, я ни в коем случае не высказываюсь от лица всех «хипстеров», да и себя таковым особо не считаю — отсюда и кавычки. Была у меня однажды девушка-«хипстер», но там все давно и неправда.